영혼에도 골든타임이 있을까? (하나님의교회, 유월절)

* 골든타임의 중요성

골든타임(Golden time), 생사의 갈림길에 선 환자의 목숨을 구할 수 있는 제한된 시간을 뜻한다.  교통사고와 같은 중증외상 환자의 경우 1시간, 뇌졸중 발병환자는 3시간, 심장마비의 경우는 4분에서 6분이다.  그 시간 안에 제대로 된 의료처치를 하지않으면 환자는 생명을 잃게 된다.  골든타임을 놓치면 안 되는 이유다.

2015년 3월, 부산에서 열린 베드민턴 대회에 참가했던 한 40대 남성이 사망했다. 이 남성은 경기를 대기하고 있던 저녁 7시쯤 갑자기 심장마지로 스러졌다.  안타깝게도 사고 현장에는 응급 의료진이 없었다.  심폐소생술을 하기 위해 제세동기를 찾았지만 비치되어 있지 않았다.  13분 후, 소방구급대가 도착하여 병원으로 옮겼지만 결국 남성은 목숨을 잃고 말았다.  최초 심정지가 일어나고 6분 아니에 응급처치를 못했기 때문이다.  즉 생명을 살릴 수 있는 시간, 골든타임을 놓쳤던 것이다.

2017년 5월 경남에서 서울로 수학여행을 온 한 여학생은 63빌딩을 구경하던 중 화장실에서 갑자기 의식을 잃고 쓰러졌다. 뒤늦게 친구들이 쓰러진 학생을 발견했지만 이렇다 할 응급처치를 하지 못했다. 여자 화장실에 들어가지 못하고 우물만 의식은 돌아오지 않았다. 전문의들은 "골든타임 안에 의료처치를 했으면 환자를 정상상태로 구할 수 있었을 것"이라고 말했다.

* 영혼의 골든타임

육신의 생명뿐 아니라 "영혼"에도 골든타임이 존재한다.  영혼이 육체 안에 있는 약 칠십에서 팔십 년이라는 시간이 영혼을 위한 골든타임이다. 때로는 이 시간이 한없이 단출될 수도 있다. 우리는 결코 내일을 장담할 수 없기 때문이다.

우리의 년수가 칠십이요 강건하면 팔십이라도 그 년수의 자랑은 수고와 슬픔뿐이요 신속히 가니 우리가 날아가나이다.(시편 90:10)

골든타임의 시계바날은 세상에 태어나는 동시에 움직이기 시작한다.  그 시간이 10년이 될 수도, 50년이 될 수도 있다. 어느 순간에 닥칠지 모르는 운명의 골든타임이 이르기 전, 인류는 자신의 영혼을 구하기 위한 응급처치를 받아야 한다.

예수께서 이르시되 ... 인자의 살을 먹지 아니하고 인자의 피를 마시지 아니하면 너희 속에 생명이 없느니라 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가 글ㄹ 다시 살리리니 (요한복음 6:53~54)

인류를 살리기 위해 의원으로 오신 분, 바로 예수님이다(마가복음 2:17). 예수님께서는 당신의 살과 피를 먹고 마셔야만 영혼의 생명이 지속될 수 있다고 말씀하셨다. 이는 한정적인 육신의 생명이 아닌 영원한 생명을 가리킨다.  그렇다면 예수님의 살과 피를 어떻게 먹고 마실 수 있을가.

제자들이 예수의 시키신 대로 하여 유월절을 예비하였더라 ... 예수께서 떡을 가지사 축복하시고 ... 받아 먹으라 이것이 내 몸이라 ... 잔을 가지사 ... 이것은 죄 사함을 얻게 하려고 많은 사람을 위하여 흘리는 바 나의 피 곧 언약의 피니라 (마태복음 26:19, 26~28)

예수님의 살과 피를 먹고 마시는 방법은 유월절 떡과 포도주를 먹고 마시는 것이다.  따라서 영원한 생명을 받기 우해서는 반드시 유월절 예식에 참여해야 한다.  유월절은 영혼을 구원하기 위한 응급처치인 것이다.

내 연혼의 골든타임은 지금도 흐르고 있다.  아직까지 유월절을 지키지 못했다면 응급처치가 시븍하다.  만약 그 시간을 뒤로 미룬다면 영혼의 생명을 영영 잃을 수도 있다.

황금과 씨앗 (하나님의교회)

많은 승객들을 태우고 먼바다를 항해하던 여객선이 폭풍우를 만나 나파되고 말았다.

구명보트에 올라 목숨을 구한 사람들은 망망대해를 표류하다 어느 무인도에 머무르게 되었다.

그들은 무인도에서 빠져나가기 위해 모든 지식을 총동원했다.

하지만 구조대가 올 때까지 기다리는 방법밖에는 없었다.

그때까지 살아남기 위해 식량을 찾아나섰다.

다행히 나파된 배 주위에서 몇 달을 견딜 수 있을 만한 식량과 씨앗을 구할 수 있었다.

그들은 식량이 동날 때를 대비해 씨앗을 심기로 했다.

그런데 땅을 파던 중 땅속에서 황금 덩어리를 발견했다.

사람들은 무인도 곳곳을 동분서주하며 황금을 캐느라 여념이 없었다.

씨앗을 심는 일은 까맣게 잊고 계속해서 황금을 캐기에 바빴다.

몇 달 후, 황금은 산더미같이 쌓여 있었다.

사람들은 황금을 캐는 데 힘을 쏟아 지칠 대로 지켜 있었다.

설상가상으로 식량까지 동이 나고 말았다.

사람들은 그제야 "지금이라도 씨앗을 심어야 한다." 며 마지막 남은 기운을 내려고 애썼다.

그러나 때는 이미 너무 늦은 뒤였다.

얼마 후, 그들은 모두 황금더니 곁에서 죽은 채 발견되었다.

만일 어떤 사람이 온 세상을 얻고도 자기 영혼을 잃으면 무슨 소용이 있겠느냐?  사람이 무엇과 자기

영혼을 바꿀 수 있겠느냐?  인자는 아버지의 영광을 가지고 천사들과 함께 올 것이다.  그때는 사람의 행위대로 갚아줄 것이다. (쉬운성경 마태복음 16:26~27)

우리도 혹 육신의 삶에 치우쳐서 살아가고 있지는 않은지.....

우리들이 돌아갈 본향 천국을 위해서 무엇을 준비하고 있는지.....

다시 한 번 뒤돌아보는 기회가 되었어요.

11월 날씨인데도 춥지 않고 오히려 덥다는 것을 느끼네요.

요즘 코로나19가 점점 줄어드나 했는데, 다시 무섭게 번지고 있으니...

뉴스에서는 즐거운 소식이 쉽게 들리지 않아요.

갈수록 우리 영혼이 곤고함을 느끼게 되는거 같아요.

마음이 즐겁지 않으니 짜증도 많이 나겠죠??

그런 마음을 조절하기가 쉽지 않은거 같아요.

그러나.....

마음이 우울하고, 힘들때 오히려 우리 영혼이 힐링 받을 수 있는 방법이 있습니다.

바로 하나님의교회 새노래를 듣는 것입니다.

새노래는 우리 영혼을 힐링 시켜주고, 마음의 평안을 느끼게 해줍니다.

하나님의교회 새노래는 성령시대 하나님을 찬양하는 노래 입니다.

우리의 하나님을 찬양하는 새노래이니 우리의 영혼이 힐링 받는것은 당연하지요. ^^

마음이 울적하신가요??

여기를 클릭해 보세요~~~

하나님의교회에서 알려주는 영혼문제 = 죽음과 잠

죽음과 잠

우리는 흔히 죽음을 잠에 비유한다. 어느 묘비명에는 '아무개가 여기에 잠들다'와 같은 글귀가 쓰여 있기도 하고, 사람의 죽음을 완곡하게 표현할 때 '영원히 잠들다'라는 뜻의 한장 '영면(永眠)'을 사용하기도 한다.

2천 년 전 예수님 역시 죽음을 잠으로 비유하셨다.  예수님께서 제자들에게 나사로의 죽음을 알리실 때 그가 죽었다고 하지 않으시고 그가 '잠들었다'고 말씀하셨다. 

이 말씀을 하신 후에 또 가라사대 우리 친구 나사로가 잠들었다 ... 예수는 그의 죽음을 가리켜 말씀하신 것이나 저희는 잠들어 쉬는 것을 가리켜 말씀하심인줄 생각하는지라 이에 예수께서 밝히 이르시되 나사로가 죽었느니라(요한복음11:11~14)

죽음을 잠으로 표현한 이유

그렇다면 오랜 옛날부터 사람의 의식 속에서 죽음과 잠이 동일한 개념으로 자리잡게 된 것은 왜일까.  그리고 예수님께서는 왜 죽은 나사로를 가리켜 잠들었다고 말씀하셨을까.

죽음과 잠은 일견 비슷한 점이 많다.  죽은 사람과 잠 든 사람.  둘 다 눈을 감고 있으며, 의식도 없다.  깨어 있을 때처럼 자유롭게 말을 할 수도, 움직일 수도 없다.  그러나 단순히 눈에 보이는 모습이 비슷하다는 이유만으로 죽음을 잠에 비유한 것은 아니다.

죽음과 잠의 유사성은 역설적이게도 이 둘의 차이점 속에서 발견된다.  죽음과 잠의 가장 큰 차이점은 바로 생명의 존재여부다.  죽은 사람은 의식도 없고 말도 없다. 이는 그 사람 안에 생명이 없기 때문이다.

하지만 잠든 사람은 동일하게 의식도 없고 말도 없지만 분명히 살아있는 사람이다. 그 안에는 생명이 있기 때문이다. 그리고 언젠가는 잠에서 깨어나게 된다.

예수님께서 나사로의 죽음을 잠으로 표현하신 이유는 비록 그의 육신은 죽었지만 그가 여전히 살아있기 때문이다.      육신이 죽은 후에도 여전히 살아 존재하는 것,  그것이 바로 영혼이다.

나의 이 가죽, 이것이 썩은 후에 내가 육체 밖에서 하나님을 보리라 (욥기서 19:26) 

욥은 자신의 가죽, 즉 육체가 죽은 이후에 그가 육체 밖에서 하나님을 본다고 증거했다.  비록 육체는 죽어서 썩었지만 그의 영혼은 소멸되지 않고 여전히 살아있다.  그래서 죽음이란, 한 사람의 존재가 완전히 사라지는 것이 아니라 육체와 영혼이 분리되는 현상인 것이다 (전도서 12:7) 

두 개의 삶 

죽음은 곧 잠이다.  즉 잠이 든 것과 같이 사람이 죽어도 그 영혼은 여전히 살아있다. 

그리고 언젠가는 잠에서 깨어난다.  그것이 곧 부활이다. 이처럼 성경에서 죽음이 잠으로 표현된 것은 사망과 부활의 중간에 생명이 여전히 지속되기 때문이다.

죽음 후에도 우리의 영혼은 존재한다.  이는 곧 우리에게 육의 삶뿐 아니라 영혼의 삶, 즉 부활 이후 천국에서 누리게 될 영원한 삶이 있음을 의미한다.  눈 앞에 보이는 3차원의 세계를 살아가기도 바쁜 우리가 그동안 알지 못했던 또 다른 삶을 상상하기란 쉽지 않은 일이다.  그러나 우리가 이 영혼의 삶을 반드시 알아야 하는 이유는 영혼이 바로 우리의 본질 그 자체이기 때문이다. 

그 아이 위에 몸을 세번 펴서 엎드리고 여호와께 부르짖어 가로되 나의 하나님 여호와여 원컨대 이 아이의 혼으로 그 몸에 돌아오게 하옵소서 하니 여호와께서 엘리야의 소리를 들으시므로 그 아이의 혼이 몸으로 돌아 오고 살아난지라 (열왕기상 17:21~22)

죽었던 아이의 영혼이 그 몸으로 다시 돌아왔을 때 아이가 살아났다.  영혼이 없는 육체는 빈 껍데기에 불과하다.  말을하거나 움직일 수도, 생각을 할 수도 없다.  우리가 살고 죽는 것은 바로 영혼에 달려있는 것이다.

100년이 채 되지 않는 우리 육신의 삶과 영원히 지속되는 영혼의 삶.     이 두 가지의 삶 중,  우리에게 더 중요한 것은 어느 쪽일까.   우리는 어떤 삶에 가치를 두고 살아야 할까.   순간의 삶을 위해 영원을 포기하는 사람과 영원의 삶을 위해 순간을 희생하는 사람,  과연 누가 더 현명한 삶을 산다고 말할 수 있을까?